磁窯溝的窯址遺存。楊劍 攝
□ 張郁雅
曾經(jīng)平川南門往西墩墩灘一帶，是集中售賣陶瓷產(chǎn)品的區(qū)域。各種缸、壇、罐子擺滿街道，甚至有些人家的院墻都是用缸砌的，看來別具一格。我曾想，到底是有缸的人家?。‖F(xiàn)在想來，應(yīng)該說到底是有廠有礦的人家啊。這廠往近了說是平川陶瓷廠、靖遠陶瓷廠，往遠了說就是磁窯溝。
陶瓷產(chǎn)業(yè)是平川古老的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，早在公元前3000多年以前，區(qū)境內(nèi)就開始燒制陶器?！捌酱ù鸥G溝位于寶積鎮(zhèn)小川村境內(nèi)，早在唐宋時期即開始燒制陶器。是西北最早以瓷成鎮(zhèn)的窯爐集聚地之一。明清之際，有吉林、云南、江蘇、安徽、河北、青海、四川、陜西等18省的人到此謀生，人稱‘碼頭之地’，形成長達5千米的生活及燒窯場所?，F(xiàn)存磁窯三座及鼓樓遺跡，樓下為石箍門道，可并行車馬，規(guī)模宏大。民居、廟宇及窯爐殘跡遍布溝內(nèi)，有蒼涼之美?！?/p>
為了平川磁窯溝的千年蒼涼之美，我于2026年1月31日驅(qū)車前往磁窯溝。一路按導(dǎo)航經(jīng)過魏家地煤礦、小川村，再從小川村向東北行進，末了是一段砂石路，路面崎嶇，周邊煙火寂滅，少有人語，更無鳥跡，遠山荒蕪而縹緲，隱在午后陽光的光暈中，迷蒙虛幻，一種曠寂蒼涼之感撲面而來。
砂石路盡頭向東，漸入一山坳，便是磁窯溝了，溝內(nèi)漸趨狹窄，兩邊山勢崚嶒高峻，幾至東頭，便是磁窯三連窯遺址。
一踏上磁窯遺址，腳下?lián)诫s在砂石中的碎瓷片與地面的殘雪一起于陽光下反射著微光；溝內(nèi)靜寂無人，北、東、南三面山勢高峻，將磁窯溝包裹其中，像是一個寶地了。越是往溝的深處，山勢越發(fā)陡峭直立，巨石碐磳，巉巖掛壁，森森欲下搏人。路基之下，有一條小溪，此時溪水冰封聲凝，想來其他三季，會有水聲潺潺，不絕于耳。
三連窯靜臥溪北曬著冬日陽光。窯體由不規(guī)則的磚石堆砌而成，黃褐黑灰色彩斑駁，樸拙而靜穆。三窯四門，中間一窯兩門，門洞大開，窯后煙囪直立，一個已然坍塌，其余兩個粗壯，依然向天，頂端泛著黑黝黝的亮光，似乎隨時有可能冒出濃濃黑煙來。
從窯口往內(nèi)看去，腳下是火塘，是直接從地面掏挖下去的，與窯外延展的地下火道相通；火塘后面是窯基，非常平整，所有的瓷器便是擺在其上燒制的。窯包穹頂有口，蒙古包一樣，天光從穹頂直射進來，窯壁上的煙漬發(fā)著黑釉般的光亮，仿佛訴說著曾經(jīng)烈火熊熊的輝煌。
窯口作為古代陶瓷生產(chǎn)的核心設(shè)施，穹包形窯口是工匠對燒制環(huán)境的優(yōu)化結(jié)果，其結(jié)構(gòu)有利于熱量聚集與均勻傳導(dǎo)，是古代制瓷技術(shù)對物理原理的應(yīng)用傳承與優(yōu)化結(jié)果。同時，三連窯依托山勢與水源的布局，體現(xiàn)古代工匠因地制宜的選址智慧。三連窯周邊是清晰可辨的作坊區(qū)與生活區(qū)，遺留的缸體模具依然完好，大部分墻體坍塌，坍塌的墻體里面滿嵌著瓦片碎瓷，我尤其注意到三連窯前的河岸斷裂處，斷層從下到上滿嵌著密密麻麻、層層疊疊的碎瓷片，黑色，青黃色，褐色不等，像是從歷史深處掙脫而來，借著太陽的光告訴現(xiàn)世，這里曾經(jīng)是多么輝煌的一個煙火瓷都！
磁窯溝唯一全新的建筑是全龍山太上老君殿。太上殿依山面水，遠遠高出磁窯遺址，是歷代瓷窯工匠的精神制高點，也是小川村民日常民俗活動的場所。該廟供奉的太上老君被制陶人奉為祖師爺，是瓷窯人的窯神。每年農(nóng)歷七月十三是該廟廟會，村民會聚集開展祭祀活動。
不知從何時開始，那個善于煉丹的神仙成了瓷窯工匠的精神支柱，也許他們之間是因“火”結(jié)緣的吧?；鹆Υ笮?，火候深淺對于仙丹和瓷器來說，都是至關(guān)重要的因素，辛苦勞作的工匠們便把一窯瓷器的成敗和仙家聯(lián)系起來，在燒窯或者開窯的時候都要進行莊重的窯神祭祀儀式，屆時，禮樂盛大莊嚴，香煙繚繞，彩旗飄展，工匠們虔誠跪拜，祈求窯神保佑：瓷業(yè)興旺，永世流傳。
在磁窯溝煙火蒸騰的歲月里，每一次窯火點燃，都是一場人與自然、人與神靈之間的對話。其實，我想那個神靈應(yīng)該是每一位瓷匠的匠心，正是他們運用智慧與雙手創(chuàng)造出一件件精美的瓷器，所以，敬神是敬自己，只不過讓太上老君沾了光。當(dāng)然，瓷匠們也借著太上老君的仙名將祖輩們的制瓷技藝世代相傳，讓熊熊燃燒的窯火永世不滅。
物換星移，春秋暗度，如今的磁窯溝窯火已熄，但是磁窯溝傳承千年的制瓷技藝與工匠精神依然在這片土地上延續(xù)，單從20世紀40年代的任氏、薛氏、張氏和徐氏“磁窯四大家”的產(chǎn)業(yè)興盛算起，到20世紀60、70年代靖遠磁窯陶瓷廠、靖遠陶瓷廠陶瓷產(chǎn)業(yè)的再次發(fā)展；80、90年代靖遠陶瓷廠與平川陶瓷廠的輝煌延續(xù)，到如今平川“陶瓷小鎮(zhèn)”“西部陶都”的響亮名號，這片土地上的陶瓷血脈從未中斷。即便在現(xiàn)代化工業(yè)生產(chǎn)的浪潮中，那些從磁窯溝走出的匠人后代，早已將祖輩們古老的制瓷智慧融入新時代的制瓷技藝，讓陶瓷產(chǎn)業(yè)在平川大地?zé)òl(fā)新的生機。如今的平川陶瓷業(yè)正以前所未有的新格局、新發(fā)展態(tài)勢，邁向更加廣闊的未來。
站在廣場上，眼前的磁窯溝似乎不再寂靜：運煤的車馬、馱著瓷土的駝隊正從溝口迤邐而來；工坊里，瓷匠們正用石碾子碾著瓷土；有人從河里汲水，有人在拌漿料，有人在制坯，有人在轉(zhuǎn)運坯體；還有許多商賈遠道而來，他們來自寧夏、新疆、青海、內(nèi)蒙古，甚至更遠，說著各自的方言，但一點也不妨礙交流。你看他們正買了滿滿當(dāng)當(dāng)一車一車的鍋碗瓢盆、大缸小壇，裝載停當(dāng)，然后把那些窯寶運向全國各地，運向千家萬戶……
窯火熊熊，人語喧喧，駝鈴聲聲，車馬轆轆，似乎一切都是當(dāng)初的模樣……
回程，又從碐磳巉巖下走過，看到山體上巨型的青色山石，我想到了我曾經(jīng)路過的水泉鄉(xiāng)一家石雕工藝廠，看到陳列的石獅子，莫非它們之間也有一些淵源？
陶瓷文化的發(fā)展離不開煤業(yè)的支持，平川區(qū)境內(nèi)煤炭資源的開采有悠久的歷史，至少可以追溯到漢代，而寶積山煤礦在北宋時期就已經(jīng)開始開采，這就給小川瓷窯提供了源源不斷的燃料資源，同時，高嶺土、耐火黏土等各種非金屬礦石又是煤炭的共生伴生礦的一部分，于是煤炭、陶瓷、火力發(fā)電必然曾經(jīng)是平川區(qū)三大支柱產(chǎn)業(yè)，輝煌一時。
夕陽西沉，金色的余暉灑在遠處的山巒上，灑在遠山潔白而高大的風(fēng)力發(fā)電機的巨型葉片上，天地靜穆而壯美，一種難以言喻的敬意油然而生。這敬意獻給這片充滿傳奇的土地，給永不熄滅的瓷窯精神。我想無論時代如何變遷，磁窯溝遺存瓷片所承載的精神與文化將永遠在這片土地上傳承下去。
我眼前不時會升騰起一團窯火，火光中，泥胎的器具在烈火中蛻變，當(dāng)所有雜質(zhì)燃燒殆盡的時候，便是新生，瓷器如此，生命更是如此。